当前国家全面推行殡仪改革,你认为火葬和土葬孰优孰劣?

土葬深埋,不许用水泥砖块砌墓,更为环保,科学,也符合国人的文化传统。因为多年以后,坟茔会消亡在自然中,从大自然来,回归大自然,何乐不为?但火葬,除了不符合国人传统,更加不环保,君不见,一个个公墓遍地开花?那种钢筋水泥加花岗岩切出来的东西,几千年都在。于是这些管理者开始缺德,对于没人祭祀的公墓,及不肯交租金的公墓,拿出来,随意丢弃。同时,火葬,购买墓地,缴纳租金,给百姓增加了巨额负担。火葬要钱,他妈的还分好炉子差炉子,用好炉子又要钱。墓地要钱,一块豆腐一样的土地,比一个100多平米的商品房还贵。你贵就贵,他每年还要收物业费,卫生清理费。养着群废物。搞得老百姓死不起。一旦钱没交,就被那些人随意丢弃了!哭哇?

从理论上说,火葬肯定产生污染,这是国家为了保护土地资源、破除封建迷信的政策,个人认为有利有弊吧。

好处:一是节约土地,公墓使用面积都在一平方以下。很多人反对,认为土葬一两百年也就自然消失了,古往今来也没有留下多少坟墓。但是大家忘了,古往今来有多少改朝换代,多少战争流离?后人都死光了,谁来管先人墓地?有的躲避战乱离开家乡,但是交通非常困难,自然也就慢慢淡忘了。我们现在身逢盛世,天下太平,难道我们希望再出现战乱?现在生活条件好了,大家经济富裕了,很多人开始大修墓地,各种装修设计之奢华,一个墓地可以护栏凉亭、棋牌桌椅、假山水池应有尽有,随便占地几亩,除了战乱人为破坏,这种大墓几百年会自然消失嘛? 二是破除繁琐封建的丧葬仪式,尽孝应当在生前,死后风光活人看!很多地方做各种法会,各种超度纪念,甚至烟花礼炮、群魔艳舞,都是想在亲朋面前撑场面摆阔气,失去了纪念逝者的意义!

弊端:一是淡化了传统,中国自古就用忠孝衡量人的品德,古时双亲去世,就是在外征战的将军,朝廷都必须批假三年,回家在墓旁搭茅草房守孝三年,这是我们中国人的传统美德,但是现在清明祭祀这样祖先无比重视的家族活动,在现代人中已经没有意义,国家放假3天,很多外地工作了子女来回路途两天,如果赶上清明节在假期两头,根本就赶不上! 其二,费用巨大,自己家的山地不用钱随便葬,而且一个家族基本都在一起。这样既能弘扬传统,又能强化家族观念!公墓动则几万一块,高的几十万,而且亲人没法葬在一起,后人扫墓可能需要一次跑几个地方,到底是祭奠先人还是请客赶场?扫墓的目的是纪念亲人,并向后代讲述祖先事迹,继承良好的家风家德!忙着赶场争取时间是不是只讲形式不重内容了?甚至跑几处墓地太麻烦直接不去了?还有公墓只能买20年,其实就是租!活人买地建房都有70年使用权,到期免费自动续约,死人20年以后怎么办?如果后人不在了或者没钱续约,公墓人员是不是可以直接把骨灰盒取出来扔了?还是逝者自己从墓里出来缴费? 其三,国人传统观念入土为安,不忍亲人死后受炉火之苦,也是人之常情。农村墓地大部分一个土坟堆,前面一块石碑,都是纯天然,比较环保。修建公墓是把大片山林推成水泥台阶和花岗岩方格,全是水泥花岗岩,还有专人领着工资维护,破坏生态更严重,恢复生态更困难!而且把一个地方的人全部集中葬在一起,一个公墓建成没几年马上人满为患,又开始扩建或者新建,看似节约用地,实则更加浪费资源。还不如各家各户分散下葬,更容易自然消失保护生态。

个人认为,统一公墓费用高,破坏生态难以恢复,而且丢失很多中华传统美德!建议国家规定土葬形式,统一墓葬规模,破除迷信仪式,规范用地标准,规定葬地范围,延长清明等传统节日假期,让中华传统文化发扬光大!

火葬与土葬,火葬劳命伤财,污染环境,为什么?火葬一个县也只有一二个,丧户离火葬厂远的一般都一百多公里以上,有的山区远的有二百多公里远,远的晚上转钟就要做准备,去晚了转回来就要到中午了,还要自己准备车辆,孝家守孝的孝子有的还要开车,很不安全,火葬场那里的空气很不好,尸体进炉子的几分钟,浓烟滚滚,气压低的时候烟不往上层走,气味很不好闻,火化完之后火葬场一般都是产业链,从卖盒子到其它一切都是有偿服务商业化,火化完之后运回来之后还套棺,丧伕,乐队,道仕等等很麻烦,土葬就简单多了,不需起早,动用车辆,农村的老去世了还是土葬的好,中国的风俗几千年来都是土葬的,也没见占用多少土地,

所谓的殡葬改革只是多了一道火化的环节,在农村,还是土葬,以前是不火化直接土葬,现在是到火葬场火化后再带回家,然后以土葬的仪式把骨灰放到棺材里实行土葬。国家政策是好心,城市里有公墓,但公墓价格堪比房地产,一个好点的公墓动辄几十万甚至上百万,所以现在就产生了公墓房地产商,普通老百姓真的是活着活不下去,死呢也死不起,孤身一人的倒无所谓,有家有口的去世了还要连累家人。农村大多没有公墓的设置,所以一般都是传统的土葬墓地,实行了火化政策后,只是多了一笔送往火葬场再带回家中的费用,那些因此而衍生出的相关产业倒是赚了个盆满钵满。国家太大,人口众多,人心复杂,传统丢失,人人利字当头,这个世界已经失去了礼义廉耻忠孝大义,人人为逐利而生,穷者越穷,富则越富,而为富不仁者越来越多,骗子大行其道,权利者为了权利而勾心斗角,商人为了利益欺上瞒下,罔顾大众生命健康。

这个问题不人性化,入土为安。且环保。只是死人与活人争地是一个矛盾。科学解决,人性思考,才是百姓心中的秤。

国家提倡火葬,由其城市,如逝者没火化手续,是不能补发工资和丧葬费的。火葬节约土地,也不然,实际上,是走的火葬与土葬结合之路。第一,先火葬,再土葬,人逝世即葬,百无禁忘。第二,骨灰寄存,择吉安葬,费用上等同二次出殡。这样较理想,棺木最大为99的,与以前1米8的棺木相比,节约了土地,减少了遗体对自然环境的污染。中国人入土为安的观念根深蒂故,火化都是无奈之举,骨灰寄存,称悬棺,悬棺久不下葬,在世亲人接受不了。中西方文化存在具大差异,思维方式不同,不能完全照搬西方,要求同存异,走出一条符合中国实际情况的,为大众所能接受的殡葬道路。

国家全面推行殡仪改革,并没提倡火葬,只是遗体必须火化、火化后再行土葬、墓地徽型化而已。火化服务和墓地供给己成为垄断、庞大的产业化商品经营模式,而且价格节节攀升。殡仪程序不减反增,每个环节都收费不菲。普通百姓已视死如灾,死不起了。殡仪改革本是件移风易俗,利国利民的好举措,提倡文明、卫生、科学的丧葬习俗既减轻死者家属的经济负担又能为国家节省宝贵土地资源,可惜殡仪改变被某些部门和个人当作商机、视作市场而畸形异化了。墓区开发建设如雨后春笋,墓地规格贫富炯异、等级森严。

丧葬:从长远来看火葬肯定优于土葬,但是火化再土葬那还称得上叫火葬吗?这样的火化土葬还不如直接土葬。

火葬的目的在于节省土地,但是很多地方却变成了负担,政府强制性火葬,火葬费很贵,就是老百姓说的死不起,老百姓火葬完还要继续装棺木然后土葬,有什么意义?白白给老百姓增加负担,还让一部分人肥的流油。

我只想说,给老百姓办点真真切切的事,让老百姓生活无忧

推行火葬的初衷就是解决死人向活人争土地的问题。还是在六七年代大搞农田基本建设时,平整了大片坟地。半个世纪以来,农村葬坟占地现象愈发严重。尤其近些年,田土到户似乎就是私有财产,想怎么葬就怎么葬,想修个什么规模随心所欲,互相攀比亳无节制。因此如继续实行土葬,一,村组应在偏僻不宜耕种的山坡地带选择集体坟埸,统一在此入土。二,限定范围不许扩张浪费。三,一律深埋二米以上。四,垒土一堆,不许用混凝土修固定坟。五,人人平等决无特殊。这样用村规民约严格管理,三五十年后对无主坟平整后循环用地,死人佔地就不会成为大隐患。

丧葬文化来源于一个民族传统的世界认知,汉民族以土葬进行,其实凸显的不过是民族血脉中“以土为生”烙印。传说汉民族来源于女娲捏土造人,所以死后必须回归大地,入土为安!

入土为安,这个向秦始皇一样埋,还是随便挖个坑埋了,其实大家想想有区别吗?庞大陪葬品是埋下的人享受?还是会挖洞得享受?举例:国际上一直不承认我们的历史在三千年以上,简单说殷商之前不认为我们已经形成国家意识,但是埃及、印度、两河流域他们都承认!为什么?英、美、德、法作为占领者破坏性发掘这些地方的古迹和古墓葬嘛!陪葬品便宜了谁?

藏族有天葬,临海有水葬,习俗不同而已!所以,我的认识是怎么方便省钱怎么搞!摒弃一切不良习俗,我愿意火葬后找个地方散了,彻底回归大地,为了解除咋家儿子不孝的窘境,老夫立遗嘱明确!事后,睡集体冰柜,进大众炉,不买墓地,烧完找个地方散了!简单方便省钱!